باحث جزائري يدعو لمراجعة الأحاديث النبوية يثير جدلاً

أثارت تصريحات الباحث الجزائري في الإسلاميات والتصوف سعيد جاب الخير جدلاً واسعاً وموجة من الانتقادات على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد دعوته إلى تجديد الخطاب الديني ومراجعة الأحاديث النبوية، بما في ذلك بعض المرويات الواردة في صحيحي البخاري ومسلم.

إذ اعتبر بعض المعلقين مواقفه استفزازاً لمشاعر المسلمين، بينما دافع آخرون عن حقه في طرح آرائه ومناقشة قضايا الفكر الديني بحرية.

النص الديني وقراءته

في حين أوضح جاب الخير رؤيته لمفهوم تجديد الخطاب الديني، قائلاً في تصريحات لـ”العربية.نت”: “بالنسبة لمسألة تجديد الخطاب الديني، ينبغي التفريق أولاً بين النص وبين قراءة النص. فالمقصود بالخطاب عندي هو القراءات، أي بالتعبير التقليدي التفاسير أو التأويلات. هذا هو المقصود بالخطاب الديني”.

كما أضاف أن الدعوة إلى تجديد الخطاب الديني “ليست حديثة، بل مطروحة منذ عقود في العالمين العربي والإسلامي”، وتمتد جذورها، بحسب قوله، “إلى عصر النهضة في القرن التاسع عشر، مع مفكرين من أمثال جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده”.

ماذا عن الأحاديث النبوية؟

كذلك تطرق إلى النقاش بشأن مفهوم “النص الديني”، وقال إن مراجعة النص القرآني ليست مطروحة، وفقاً له، بينما رأى أن الحديث النبوي بات موضع دعوات للمراجعة لدى عدد من الباحثين العرب والمسلمين.

كما أردف أن هذه الدعوات تشمل “غربلة” المرويات الحديثية ومراجعتها، بما في ذلك الأحاديث التي تعد صحيحة وفق التصنيف التقليدي، ومن بينها مرويات البخاري ومسلم.

“لا أدعو إلى إنكار الحديث”

وشدد جاب الخير على ضرورة التمييز بين الدعوة إلى مراجعة المرويات الحديثية وبين إنكار السنة النبوية، مؤكداً أن موقفه لا يقوم على رفض الحديث النبوي جملة.

كما ختم بالقول: “ينبغي أن نفرق بين إنكار الحديث النبوي بالجملة، وهذا ليس رأيي ولا أقول به، وبين الدعوة إلى ضرورة غربلته وتصفيته من الشوائب التي داخلته على مر القرون الطويلة في التاريخ الإسلامي”.

من هو سعيد جاب الخير؟

سعيد جاب الخير كاتب وباحث جزائري مهتم بالتصوف والدراسات الإسلامية، وصدرت له دراستان، الأولى بعنوان “التصوف والإبداع” عن مركز المحروسة في القاهرة عام 2007، والثانية “أبحاث في التصوف والطرق الصوفية: الزوايا والمرجعية الدينية في الجزائر”، عن دار فيروز في الجزائر عام 2013.

كما سبق أن واجه محاكمة على خلفية منشورات على فيسبوك طرح فيها آراء بشأن القصص القرآني وطقوس الحج والعمرة والأضحية، إلى جانب تشكيكه في صحة نسبة بعض الأحاديث إلى النبي محمد.

وفي 22 أبريل (نيسان) 2021، قضت محكمة سيدي امحمد في الجزائر العاصمة بسجنه 3 سنوات نافذة.

المصدر: العربية – شمال أفريقيا